早上起来，朋友圈里出现了很多纪念邓公的帖子。原来，8月22日是邓公118周年诞辰的日子。作为改革开放的亲历者，笔者非常感谢他。
改革开放之初，笔者年纪还小。但笔者知道：改革从来就不是一帆风顺的。改革开放之初，有许多嘲弄的段子。比如：“做导弹的不如卖茶叶蛋的、拿手术刀的不如拿剃头刀的”、“拿起筷子吃肉、放下筷子骂娘”。
“拿起筷子吃肉、放下筷子骂娘”，往往是因为别人拿到的比自己更多，感觉不公平、不爽。“做导弹的不如卖茶叶蛋的、拿手术刀的不如拿剃头刀的”的一个重要的原因就是国家没钱。因为国家没钱，就没有办法给做导弹的、拿手术刀的发高工资。
“卖茶叶蛋的”、“拿剃头刀的”能赚钱，但他们挣的钱不是国家给的，是市场、是消费者自愿给的。
市场和消费者之所以能给他们钱，本质是国营体制下的效率低下导致的。笔者小时候的印象是：公家的饭店油条不好吃、蔬菜公司的菜不新鲜，卖东西都像爷一样。这才给个体户们留下了获利空间。笔者姐姐的同学老呆总是留级。他爸爸就带他卖油条，成了笔者认识的第一个万元户。笔者有个做民办教师的朋友，他用自行车驮着菜到外滩去卖，一天赚了10块钱。而他一个月的工资才30块钱。
市场会奖励勇敢者，但不会一直奖励。市场也不可能让 “卖茶叶蛋的”、“拿剃头刀的”长期赚大钱。老呆成了万元户之后，发财的故事差不多就讲完了；笔者的朋友没有止步于卖菜，而是逐步做其他生意，后来才成为成功的企业家。“做导弹的、拿手术刀的”也都明白，他们很少会转行卖茶叶蛋、拿剃头刀。
北大有位教授，过去经常在网上提起他小时候父母做工人，每天吃油条豆浆，也很幸福。他的意思是：改开之前虽然穷一点，但人很幸福；改开之后经济发展了，人反而不幸福了。然而，他为什么不去想想：当时多少人能每天吃油条豆浆？又有多少人吃不饱饭呢？！
当时，工人的社会地位是很高的。但前提却是：大多数人是没有资格当工人的！农民有资格当农民吗？当时非农户口的年轻人要进工厂，需要父母把岗位让出来，才能“顶替”。这样的“世袭制度”难道公平吗？有多少人努力读书，就是为了能够拿一个非农户口。工人的社会地位高，有些人的地位则很低。有些”黑五类“的子女，出生就受到歧视，找对象都很麻烦。这种“生而有罪”公平吗？
现在很多人抱怨，但如果把时间推移到改开之前，其实没有什么好抱怨的。例如，现在房价贵。但如果回到改开之前呢？笔者有一位长辈，父亲是劳模，分了一套房子。20平米的两间房子里，住了父母和6个孩子。这在当时的上海，算是条件非常好的了。现在，有人看到农民工在外面坐着啃馒头，觉得很可怜。这种同情心值得肯定。但是，如果回到改开之前，能肯上馒头就算生活非常好了。
邓公告诉我们，要发展经济。要发展经济，就要调动各方面的积极因素。有些人看不惯“卖茶叶蛋的”、“拿剃头刀的”的发财，但他们是靠劳动发财的啊！只要经济发展了，就可以用发展的办法解决发展中的问题：某个阶段、某些人吃亏了，但等国家发展了、有钱了下次涨工资可能就轮到你了。现在，如果你觉得体制内对你不公平，你有离开的自由。社会发展到今天，只要你肯干生活就不会太差；只要你有点真本事，就不愁赚不到钱。如果你既觉得体制对你不公而你又不愿意离开，你很可能就是一个既得利益者。
在改革的过程中，很可能在解决一个问题的时候，引入另外一个问题。比如，在吃大锅饭的年代，人们工作的积极性低；为了解决这个问题，引入了民营经济。人们为自己挣钱的时候，往往比大锅饭努力。但有些人可能会采取不正当的方式为自己挣钱，比如生产假冒伪劣产品。有些人用这些否定改革开放，无异于因噎废食。解决这种问题的办法，应该是通过监管手段加强治理。所以，改革是一个不断解决问题的过程，需要长期坚持，难以一蹴而就。伟大的改革者承认社会存在问题，但他们能够不断解决新出现的问题。真正的问题恰恰是改革停止导致的。
有朋友说：那些攻击、贬低邓公的人非蠢则坏。邓小平所思所想，是为了国家的强大和人民的富裕，从不用人民的名义折腾人民。我们永远怀念您。
来源：仪表圈/作者：郭朝晖，工业自动化博士、教授级高工，专注于工业数字化转型及技术创新研究领域