梁思成手绘图(建筑手稿)留给后人的时光记忆

2020/9/28 15:08:04 人评论 次浏览 分类:文化长廊  文章地址://www.e-cumulus.com/community/3363.html

昌晖仪表网小编带大家看看梁思成建筑手稿和手绘图,有人评论说电脑画图都做不到这样精细。梁思成手绘图是中国古建筑的一个缩影,对中国古建筑设计艺术和发展传承有着重大影响,更是一种精神的延续。

梁思成

如今想要盖一个房子,需要3D建模,需要电脑制图,各种现代手段应有尽有,而在几十年前,建筑制图只能靠手绘。


近日,建筑大师梁思成大量的建筑手稿在网上曝光,其精致严谨惊艳无数人,丝毫不输电脑制图。

碧云寺金刚宝座塔照片

梁思成手绘图:清代北平西山碧云寺金刚宝座塔
这张是清代北平西山碧云寺金刚宝座塔


旧州坝白塔照片             梁思成手绘图:宋代四川宜宾县旧州坝白塔
这张是宋代四川宜宾县旧州坝白塔

 
善化寺大雄宝殿照片

梁思成手绘图:辽代山西大同县善化寺大雄宝殿
这张是辽代山西大同县善化寺大雄宝殿


独乐寺观音阁佛像

梁思成手绘图:辽代河北蓟县独乐寺观音阁

辽代河北蓟县独乐寺观音阁内部结构

辽代河北蓟县独乐寺观音阁
这张是建于公元984年辽代河北蓟县独乐寺观音阁


外观酷似敦煌壁画里的唐代阁楼,室内有个16米高的观音巨像,信徒首先可以在楼阁的底层仰视观音。随后可在中间的暗层,绕着观音的腰部一圈,最后来到顶层,能近距离欣赏观音的真容,极其震撼壮观。


每张手稿线条流畅,清晰的结构分析,成百上千的构件一丝不苟,中英文注解,备注详实,和实物一一对应,一笔一画胜过高清扫描仪,即使外行人看也一目了然,让人连连称奇。


梁思成手绘图

梁思成建筑手稿
 

 
时至今日很多人只热衷于谈论梁思成和林徽因的爱情故事,却疏忽了,他们不仅是夫妻,更是一对建筑学上的知己,梁思成与建筑的结缘就是因为林徽因。


龙兴寺转轮藏殿照片

梁思成手绘图:宋代河北正定县龙兴寺转轮藏殿
宋代河北正定县龙兴寺转轮藏殿

灌县安澜桥照片

梁思成手绘图:清代四川灌县安澜桥
清代四川灌县安澜桥


梁思成谈起为什么要研究中国建筑,他说:“当我第一次去拜访林徽因时,她刚从英国回来,在交谈中,她说到以后要学建筑,我当时连建筑是什么都还不知道。徽因告诉我,那是合艺术和工程技术为一体的一门学科。因为我喜爱绘画,所以我也选择了建筑这个专业。”

梁思成和林徽因

很多年前,西方对中国的建筑一直持轻蔑态度,认为中国建筑外表简单构造简陋没有发展,再加上中国古代建筑的技巧传承主要靠师徒的口传心授,能够传世的古建筑专著可谓凤毛麟角,国际上关于中国建筑的参考文献极少,其中从古流传下来的《营造法式》,因为时代久远,看起来如天书般令人费解。


梁思成手绘图:宋代营造法式大木作制度图样要略
宋代营造法式大木作制度图样要略


所以外界普遍误认为中国建筑相较于其他系派很低劣幼稚。而这样轻浮草率的结论,甚至影响了中国人自己,国人对本国艺术发生过怀疑乃至于鄙薄,认为只不过是工匠之事。却不知道,中国建筑为东方最显著的独立系统,丝毫不受外部文化影响, 渊源深远,演进程序简纯,历代继承,线索不紊。


中国建筑孕育于史前时期,发育在汉代,在唐代成熟,到了宋代臻于完美,直到明代开始衰老。中国的建筑外表简朴,内在结构复杂精美。

梁思成建筑手稿

梁思成手绘图:敦煌石室

梁思成手绘图:历代斗拱演变图

那些佛教庙宇中的翼展屋顶,宫殿宅第中的格子窗棂、庭院里的月门和拱桥,极具特色,让18世纪的欧洲设计师之倾倒,甚至创造了一种专门模仿中国装饰的艺术风格,“Chinoiserie”,每一处都凝聚着古代匠人的智慧,工匠们历经千百年不断优化改进,建造出适应人们各种日常生活的建筑,结果到头来却被人们所不重视。


梁思成一直对这现状所忧心,他特别希望能用自己的力量去保护延续中华文化,梁思成在美国宾大读书的时候,看到了著名的《弗莱彻建筑史》一书,书中插图的科学性和艺术性都令他十分钦佩,于是决心在自己写作的《中国建筑史》专著以及相 关研究论文中,要把插图画成这个水准。

弗莱彻建筑史手稿

弗莱彻建筑史手稿1
弗莱彻建筑史手稿



而这谈何容易,要知道那个年代不像现在设备先进,资源渠道众多,可以安心的坐在窗明几净的书房专心绘画,那是一个战火纷飞的年代,经济困难,测绘工具简陋,出行极其不便,人们温饱尚不能满足,更别说去全国各地探寻古建筑,并且把测绘图达到世界水准。其困难绝非一般,
但梁思成却把这项任务当成己任,作为毕生的使命。

梁思成在绘图

30年代,梁思成和林徽因以及助手莫宗江,自带行李铺盖卷,背着测量仪器在中国各个角落考察古建筑。因为环境简陋,他们只能在古庙或者路边小店中投宿,虱子成堆,有些地方还要提防土匪,在这种环境下,他们克服重重障碍,拉开皮尺,一点一点丈量着建筑的大小构建。

徒手攀爬绘制建筑手稿

在屋顶休息的梁思成

为了测量、拍照、记录,他们临时搭起脚手架,去抄寺庙石碑上记载的修庙年代和经过,惊动无数蝙蝠,扬起千年尘埃,冒着生命危险踩高沿低,一边躲避战乱一边写下《中国建筑史》。

林徽因在测绘佛像

在屋顶测绘的林徽因

林徽因曾特别自豪地宣布,自己是古往今来第一个登上天坛屋顶的女人。不仅如此,她可能也是唯一一个曾经穿着旗袍登上古建筑的女人。


其中最惊险的一次,当属测绘应县木塔,应县木塔有67米多高,是当今世界上现存最高的木结构建筑。建成于辽代,非常雄浑,木塔外观是五层,内部加上暗层其实有九层。
梁思成和助手莫宗江两个人花了整整两个星期的时间,把木塔从下到上一层一层地全都测量了,最后摆在他们面前的难题是塔顶和十几米高的塔刹。

梁思成手绘图:应县木塔

莫宗江后来回忆,他们两人从塔刹基座一个维修用的小门走到屋顶上。本来塔刹的顶上有八根铁链拴着屋顶的八个屋角,防止大风把塔刹吹走,
由于年久失修,这些铁链都垂了下来。梁思成为了考察,竟然握着冰冷的铁链双足悬空往上爬,助手一看也咬着牙往上爬,就这样把塔刹也测量下来。事后回想起来让人冷汗直流,在没有任何安保的情况下,只要手一松,就会粉身碎骨。

梁思成手绘图:五台山佛光寺

梁思成手绘图:佛光寺大雄宝殿

五台山佛光寺照片

在考察过程中,他们惊喜地在山西五台山发现了佛光寺唐代大殿。
这是梁林夫妇考察古建筑人生的黄金时刻,因为在此之前,同样进行过广泛长时间调查的日本学者断言,中国大地上已经没有一千年以上的唐代木构建筑,如果想看唐代建筑,必须去日本。之前整整5年,梁思成和他的同事从没有发现过唐代建筑,直到遇到佛光寺这个断言才被攻破,这是里程碑式的成就,鼓舞着每一个建筑届的人,极大的增强了他们重拾中国古建文化的决心。

林徽因在测绘古建筑

就这样,他们前后花了9年时间,辗转15省200余县,考察过的建筑物超过两千个,全面深入地介绍和记录了中国古建筑的发展史和技术特点。
但也因为路上的舟车劳顿,林徽因患肺结核卧床不起,梁思成因脊椎损伤只能靠花瓶支着下巴,两个建筑界的伉俪夫妇为了建筑事业几乎付出了所有,透支了所有精力,但他们却从不后悔。

梁思成一行徒步山间

梁思成在休息 
林徽因在测绘佛像尺寸

梁思成说:“其最终目标,是为了编写一部中国建筑史。这一课题,向为学者们所未及,可资利用的文献甚少,只能求诸实例。”

梁思成在古建筑院内

这些梁思成手绘图和电脑一样专业,却比机器制图多了一些人情味,因为里面包含着两位学者对自己国家文明瑰宝的深深热爱。这些手稿出生的背景很动荡,手稿集结成册面世的过程也很波折,先后经历过1939年底片被毁,仅存的图像资料辗转美国、英国、新加坡,直到1980年才回到国内与清华大学保存的梁思成《图像中国建筑史》文稿重新合璧,前前后后三十年,而那个时候梁老先生已经去世近8年之久,这是国内第一本较为系统论述中国古代建筑发展历史的专著。


这些梁思成手绘图之所以珍贵,不仅仅是因为身处乱世,更多的是因为有很多上千年的建筑如今已被各种原因破坏消失,后世的我们只能从梁思成手稿里一窥昔日风华。

梁思成手绘图:赵县安济桥
隋朝河北赵县安济桥(赵州桥)


这座看起来毫不起眼的建筑叫做叫作广济寺,位于河北宝坻县(现属天津)。它建于辽代,是中国已发现的古木建筑中最老的之一,距今已经有一千年的历史了,其中的三大士殿为砖木斗拱建筑,内部梁枋结构精巧,似繁实简,极用木之能事,凝结了古人高超的智慧,只可惜现如今只能看到梁思成的手稿和一座2007年重建的新寺。

广济寺三大士殿平面

梁思成手绘图:广济寺三大士殿平面及断面图
广济寺三大士殿平面及断面图


因为在1947年,“不识货”的县长轻飘飘地说:“把那个“破庙”的木材,拿去修桥,这桥还能为人民服务。”于是这座在县长眼里“毫无价值的破庙“就消失了,当梁思成于1953年得知这消息时,痛彻心扉地惋惜道:“我也是辽代的一块木头!”


山西榆次永寿寺雨华宫照片

梁思成手绘图:永寿寺雨华宫
建于1008年山西榆次永寿寺雨华宫,在民国初期据说因为修铁路被拆。

河北正定阳和楼照片

梁思成手绘图:河北正定阳和楼
建于1205年的河北正定阳和楼,于20世纪60年代被拆毁。


这些伟大建筑和建章宫、阿房宫同样的命运,同时期,当日本颁布的保护古建筑法已经施行几十年,中国对古建筑却毫不重视,眼睁睁地看着一座座有着千百年历史文化的古建被推倒破坏,那种心痛无力感时刻拉扯着林徽因梁思成夫妇。
 
  


梁思成手绘图是中国古建筑的一个缩影,对中国古建筑设计艺术和发展传承有着重大影响,更是一种精神的延续。

那个年代生存尚且不易,更别提梁老先生爱国人士,顶着巨大压力,甚至冒着生命危险,用自己微薄的力量保护延续着中华文化。这种精神和行为,正是我们这个年代最欠缺的东西。


先辈不易,后辈当倍加珍惜,唯有自强自信才不负前辈重托,才能重拾昔日风华,才是真正地提升民族文化自信。

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